Ontdek 50 meditaties van Pasen tot Pinksteren

Raak me aan

Auteur: Ignace d'Hert
Datum: Vrijdag, 9 april
Citaat: Lucas 24,35-48


Het is ons in deze coronatijden streng verboden geweest elkaar aan te raken. Enkel de heel dichte bekenden, huisgenoten en partners, mochten we een knuffel geven. Maar verder was er enkel "verboden toegang". Het motto luidde: "Afstand houden omwille van het overleven". We hopen dat het zo vlug mogelijk voorbij is. Er is geen leven mogelijk zonder lichamelijke nabijheid, zonder aanraking. Het is dan ook begrijpelijk dat Jezus zijn vrienden vraagt hem aan te raken. Het is als het ware de proef op de som. Hij is geen zuivere geest.

Toch is er iets bijzonders aan het lichaam van Jezus. Het draagt de tekenen van zijn lijden en sterven. Hij is geen natuurlijke dood gestorven. Hij is geëxecuteerd door kruisiging. De dood die voorbehouden was voor het uitschot en de opstandelingen. Een publieke blamage. Op die manier wilden de religeuze leiders liefst zo vlug mogelijk de herinnering aan zijn naam uitwissen en er voor zorgen dat hij zou worden vergeten. Maar dat is niet gelukt. De beweging die Jezus op gang heeft gebracht vindt uitbreiding onder de joden, maar ook daarover heen, bij de zogeheten heidenen. De gekruisigde is de verrezene, en de verrezene is niemand anders dan de gekruisigde. Paulus kan het maar niet genoeg gezegd krijgen.

En nu, over zijn dood heen, vraagt hij aangeraakt te worden. En samen met zijn vrienden te eten. De dood kan hem blijkbaar niet gevangen houden. De Jezusbeweging is geen zuiver geestelijke beweging, maar een beweging die gestalte krijgt in betrokkenheid op de levende mensengemeenschappen die overal gestalte krijgen. Het lichaam van Christus.

Lire la médiation du jour en français : L'équerre et la folie


Foto credit: iStock/PeopleImages

0
Shares