Marion Muller-Colard

"La foi est le franchissement d'un seuil très sensible, nous dit Marion Muller-Colard, ce seuil c'est le Vendredi Saint dans la tradition chrétienne. Jusqu'au vendredi Saint nous pouvons écouter la parole de Jésus de Nazareth comme une parole de sagesse à laquelle nous adhèrons plus ou moins, qui nous inspire plus où moins. Au-delà de ce seuil, les évangiles nous engagent à croire en la résurrection qui est quelque chose d'incroyable. Dans ce mouvement, nous quittons domaine de la raison et de la connaissance pour entrer dans celui de la confiance, une confiance qui nous projette vers l'avenir."

Théologienne, Chroniqueuse, Marion Muller-Colard est née à Marseille dans une famille protestante, mais c’est Strasbourg qu’elle a fait ses études de théologie. Elle est ensuite partie un an à Jérusalem, à l’institut Ratisbonne, pour se spécialiser en études juives. A son retour, elle a commencé un doctorat sur le Livre de Job. Parallèlement, devenue pasteur, elle a exercé des fonctions de médiatrice pénale et d’aumônier dans un hôpital. Elle est membre du Comité consultatif national d'éthique pour les sciences de la vie et de la santé (2017).

Marion Muller-Colard

"Aux tranquillisants, je préfère les intranquilles ... Et si vous êtes d'un naturel serein et posé, je ne voudrais en aucun cas introduire ce petit caillou dans vos âmes tranquilles. Quoique. Peut-être que je vous souhaite d'être un peu dérangés. Tout du moins, je vous souhaite le petit inconfort, la pointe d'impatience, le frémissement qu'il faut pour reprendre la route millénaire qui étire la pâte humaine et la révèle à elle-même."

En relisant sa propre expérience, mais également l'Evangile et de grandes œuvres littéraires, Marion Muller-Colard nous invite, dans ce très beau livre, à partager notre condition d'intranquilles. Accueillir le dérangement, voire l'inquiétude, c'est lutter contre l'engourdissement qui nous ferait passer, dit-elle, "à côté d'un trésor sans le voir".

Théologienne, Chroniqueuse, Marion Muller-Colard est née à Marseille dans une famille protestante, mais c’est Strasbourg qu’elle a fait ses études de théologie. Elle est ensuite partie un an à Jérusalem, à l’institut Ratisbonne, pour se spécialiser en études juives. A son retour, elle a commencé un doctorat sur le Livre de Job. Parallèlement, devenue pasteur, elle a exercé des fonctions de médiatrice pénale et d’aumônier dans un hôpital.

Marion Muller-Colard

Dans cette séquence, Marion Muller-Colard nous parle de son attachement à la figure de Job et nous livre une lecture personnelle du livre éponyme.

Théologienne, Chroniqueuse, Marion Muller-Colard est née à Marseille dans une famille protestante, mais c’est Strasbourg qu’elle a fait ses études de théologie. Elle est ensuite partie un an à Jérusalem, à l’institut Ratisbonne, pour se spécialiser en études juives. A son retour, elle a commencé un doctorat sur le Livre de Job. Parallèlement, devenue pasteur, elle a exercé des fonctions de médiatrice pénale et d’aumônier dans un hôpital.

Marion Muller-Colard

Dans une relecture de la parabole du fils prodigue, Marion Muller-Colard explore, plus que son retour, le départ du fils cadet. Non seulement son départ, mais encore la nécessité de cette rupture qui le met au monde plus radicalement qu’une naissance. De la confrontation entre le texte biblique et une analyse subversive de l’âge qualifié d’ingrat jaillissent des voies inédites de souveraineté. Un éloge de toutes nos adolescences, car il n’y a pas d’âge pour « ratifier sa naissance ». « Cette existence qui a commencé par une vie reçue, qui se finira par une vie reprise, doit bien, un jour ou l’autre, être conquise. Ils fomentent une façon d’être autre chose qu’un débit. Ils fomentent un début. »

Théologienne, Chroniqueuse, Marion Muller-Colard est née à Marseille dans une famille protestante, mais c’est Strasbourg qu’elle a fait ses études de théologie. Elle est ensuite partie un an à Jérusalem, à l’institut Ratisbonne, pour se spécialiser en études juives. A son retour, elle a commencé un doctorat sur le Livre de Job. Parallèlement, devenue pasteur, elle a exercé des fonctions de médiatrice pénale et d’aumônier dans un hôpital.

Marion Muller-Colard

Dans une relecture de la parabole du fils prodigue, Marion Muller-Colard explore, plus que son retour, le départ du fils cadet. Non seulement son départ, mais encore la nécessité de cette rupture qui le met au monde plus radicalement qu’une naissance. De la confrontation entre le texte biblique et une analyse subversive de l’âge qualifié d’ingrat jaillissent des voies inédites de souveraineté. Un éloge de toutes nos adolescences, car il n’y a pas d’âge pour « ratifier sa naissance ». « Cette existence qui a commencé par une vie reçue, qui se finira par une vie reprise, doit bien, un jour ou l’autre, être conquise. Ils fomentent une façon d’être autre chose qu’un débit. Ils fomentent un début. »

Théologienne, Chroniqueuse, Marion Muller-Colard est née à Marseille dans une famille protestante, mais c’est Strasbourg qu’elle a fait ses études de théologie. Elle est ensuite partie un an à Jérusalem, à l’institut Ratisbonne, pour se spécialiser en études juives. A son retour, elle a commencé un doctorat sur le Livre de Job. Parallèlement, devenue pasteur, elle a exercé des fonctions de médiatrice pénale et d’aumônier dans un hôpital.

 Elena Di Pede

Séquence (6/6) C’est Elena Di Pede, professeure au département de théologie de l’université de Lorraine, où elle enseigne l’exégèse du premier Testament, qui se fait ici votre guide pour découvrir l’un des grands prophètes de l’Écriture. Dans cette sixième et dernière rencontre, nous allons examiner en quoi Ezékiel est le prophère de la "théodiciée", c'est-à-dire de la Justice divine, en cherchant une explication à l'apparente contradiction entre l'existence du mal et deux caractéristiques propres à Dieu : sa toute-puissance et sa bonté.